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【汇旺担保】徐锴(920~974)

[拼音]:Xu Kai

中国五代时期文字训诂学家。广陵(今江苏扬州)人,徐铉弟,字楚金。生于后梁末帝贞明六年,仕于南唐,起家为祕书省校书郎,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。国亡前一年,即宋太祖开宝七年卒。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。

徐锴精通文字训诂之学。《说文解字系传》实际就是《说文解字》注。因尊崇许慎,以其书为经,而自谦所作训解为传。这部书是自汉魏以后最早的一部有系统的,比较详密的注解。书中卷一至三十为《通释》、随文解释许氏原书的训解。卷三十一至三十二为《部叙》,推寻许书 540部排列次序的意义。卷三十三至三十五为《通论》,是阐发文字结构的意义的。卷三十六为《祛妄》,是驳斥前人说字的谬见的。卷三十七为《类聚》,是取同类名物的字说明其取象的。卷三十八为《错综》,是从人事推阐古人造字的意旨的。卷三十九为《疑义》,是论《说文》所阙的字和字型跟小篆不合的。卷四十为《系述》是说明各篇著述的旨趣的。此书自上祕阁以后,传本极少。今本出自宋苏颂所传,阙卷二十五,用大徐本补足,已非完书。现在流传的刻本有清乾隆间汪启淑刻本,有马骏良刻《龙威祕书》本,又有道光十九年(1839)祁寯藻刻本。三者以祁本最好,且附有校勘记5卷,《龙威祕书》本次之。又《四部丛刊》有影印钱氏述古堂抄本,文字也颇有讹误。清代王筠有《说文系传校录》,可参阅。

《说文解字系传》以《通释》部分为主体,除引据前代古书以证明许慎训解外,还指出其他引申的意义,并从谐声字的声旁说明声旁与字义的关系,对后代训诂学家有很大影响。在《通释》中也往往说明古书的假借和古今用字的不同,有时还用今语解释古语,内容极为丰富,足见徐锴对于文字学和训诂学研究之深。《系传》在文字训诂学发展史上佔有重要的地位。(见《说文解字》)

《说文》唐本旧有反切,《系传》改由朱翱另加反切。徐锴所编《说文解字韵谱》,则依唐本《切韵》编排文字,目的是便于寻检篆体,原书注释并不完备。有冯桂芬刻本。其兄徐铉据唐代李舟《切韵》重定的本子,有《函海》刻本。

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